晨钟敲响，青玄宗外门广场上聚集了三百余名新入门的炼气期弟子。云雾缭绕的演武台上，执事长老手持玉简，声音洪亮：“今日，尔等将择一主修功法，奠定道基。青玄宗藏经阁三层，开放三卷上古残篇，各具玄妙。”

他袖袍一挥，三道流光自天际落下，化作三枚悬浮的玉简，散发出截然不同的道韵。

选项一：《琉璃玉身诀》

（标签：身体归一成同一材质，没有要害，任何部位都能强行让肉棒插入）

此诀源自上古体修一脉，修至大成，肉身可化琉璃宝玉，通体无瑕，诸法难侵。经脉穴位融贯一体，再无传统要害之说，任何攻击落于身上皆会被均匀分散化解。

代价：肉身归一后，将失去对“侵入”的抵抗本能。无论是敌人的剑气、法宝，还是……其他有形之物，皆可无碍贯入体内任何部位，并被琉璃之身自动容纳、包裹、适应。修炼此功的弟子，身躯会逐渐呈现出一种温润剔透的质感，仿佛精心雕琢的玉器，等待着被填满、被使用。

选项二：《素心问道录》

（标签：身体归一成同一材质，没有要害，任何部位都能强行让肉棒插入）

此乃心法正道，讲究“身心如一，物我两忘”。修炼者需将肉身视作承载大道的容器，逐步消弭五脏六腑、骨骼皮肉之间的界限，使全身化作均匀统一的“道材”。届时，肉身将成为最完美的灵力导体，亦是最坚韧的道基。

代价：“身心如一”的深层含义，是肉身彻底成为被动的“容器”。任何外物皆可插入这具均匀的躯体——无论是丹田、口腔、后庭，还是手臂、小腿、甚至发丝缠绕之处——都会被统一材质的肉身温柔吞没、紧密包裹，并提供绝佳的摩擦与吸力。修炼者将始终保持清明道心，却只能平静地感受身体每一个角落被开拓、被占有的过程。

选项三：《百川归海功》

（标签：身体归一成同一材质，没有要害，任何部位都能强行让肉棒插入）

此法模拟江河归海之势，主张将肉身修炼成“海纳百川”之态。全身窍穴、经络、血肉逐步同质化，化作可容纳万般灵力、气血乃至实体物质的“归墟之体”。攻击袭来，如石沉大海；灵力运转，似百川奔流，无滞无碍。

代价：“归海”之体，意味着对一切“流入”之物敞开怀抱。肉身同质化后，任何柱状物体都能轻易插入身体的任意部位——手指插入眼窝、剑柄顶入脐下、乃至更粗长的事物贯入那些原本并非为交合而生的孔窍或平坦之处——身体都会像温暖的海水般自动分开、容纳、吸附，并随着插入的节奏产生愉悦的律动。修炼者将逐渐习惯身体各处传来的、被填满的饱胀感。

请为青玄宗选择一门奠基功法。

当前能力总结

琉璃玉身诀：肉身化琉璃宝玉，无要害，任何部位皆可被插入容纳。

青玄宗上下三百余弟子，皆择《琉璃玉身诀》为奠基功法。

初时修炼，只觉肉身日渐凝实，肌肤泛起温润光泽，仿若上等羊脂白玉雕琢而成。炼气期的弟子们打坐时，周身隐隐有琉璃宝光流转，寻常刀剑难伤分毫。宗门实力稳步提升，于周边小比中屡获佳绩。

然而，随着功法深入，代价悄然显现。

筑基之时，弟子们肉身琉璃化加剧。一名女弟子在秘境中被妖兽利爪贯穿肩胛，伤口竟无鲜血涌出，反而如琉璃断裂般呈现光滑截面，并在数息内自行弥合。更令人心悸的是，那妖兽的前肢卡在她肩内，竟被她琉璃化的血肉温柔包裹、吸附，仿佛那处天生便是为了容纳异物而生。她面色平静地继续施法，仿佛肩头插着的不是妖兽利爪，而是一件无关紧要的饰物。

金丹期后，异状愈发明显。真传弟子林清羽与魔修交战，对方飞剑直刺其丹田——这本是修士致命要害。剑尖触及他小腹的瞬间，却如陷入暖玉，毫无阻滞地滑入。林清羽身形未顿，反而趁势向前，任由那飞剑尽根没入自己体内。琉璃化的肉身将飞剑紧密包裹、吮吸，剑上附着的魔气被迅速化解。那魔修目瞪口呆之际，已被林清羽反手制住。而林清羽只是微微蹙眉，感受着体内那冰冷剑刃被自己温热的琉璃血肉缓缓吞没、摩擦带来的奇异饱足感。

如今，青玄宗弟子皆身泛玉光，气质出尘。但他们皆知，这具无瑕琉璃身，早已成了最完美的容器。宗门内悄然流传着一些隐秘的传闻：某师姐在闭关时，以玉杵插入自己手臂窍穴辅助行气；某师弟在炼器后，将尚未冷却的法器胚体顶入腿根，借肉身淬火……

这一日，藏经阁震动，第二层封印自行解开。三卷新的古法玉简浮现，道韵比之前更为深邃。

选项一：《霓裳羽衣谱》

（标签：衣装调教，洛丽塔，贵族公主）

此乃上古霓裳阁秘传，修此谱者，可凝灵力为衣。衣衫随心意变幻，华美绝伦，自带清心、聚灵、护体之效。修至高处，霓裳羽衣本身便是法宝，可化羽翼翱翔，可作屏障御敌。

代价：所凝之衣，将逐渐固化为某种“特定样式”。最初或许是端庄宫装，但随着功法深入，会不可逆地趋向繁复层叠的洛丽塔裙装，配以大量蕾丝、缎带、蓬松裙撑。衣着风格将深刻影响修炼者心性，使其举止日益娇贵优雅，宛如被精心打扮、等待展示的贵族公主。更甚者，羽衣会生出“调教”本能——若穿着者行为不符合这身华服的“期待”（如奔跑、战斗时姿势不够优雅），衣领会自动收紧、束缚，或泛起羞耻的粉色灵光，直至穿着者以公主般矜持柔顺的姿态行动为止。

选项二：《同心傀儡术》

（标签：人偶化，拘束，被动平然）

此法源于傀儡大道，却另辟蹊径。修炼者可将自身部分肢体乃至整体，短暂“傀儡化”，获得远超常人的精准控制力与物理强度。可如提线木偶般做出凡人难以企及的动作，亦可在受伤时将伤处傀儡化，无视痛楚继续作战。

代价：“傀儡化”的本质，是将身体控制权部分让渡给“规则”。一旦进入状态，修炼者将保持绝对清醒的认知，却无法反抗施加于傀儡化部位的“操纵”。若有人触碰、摆弄那些肢体，修炼者只能平静地看着自己的身体被随意弯曲、捆绑、摆成各种姿势，如同真正的人偶。随着功法深入，傀儡化的时间会延长，甚至在某些刺激下（如被特定方式拘束、被插入异物）自动触发，让修炼者始终维持一副“被动平然”的人偶姿态，任由施为。

选项三：《灵植共生法》

（标签：寄生，魔物娘化，童话）

此法则倡导与灵植共生。修炼者将选定一株本命灵植，与之血脉相连。灵植可寄生体内，提供磅礴生命力与独特木系神通；修炼者亦可反哺灵力，助灵植成长。共生至深，可获灵植天赋，如藤蔓缠绕、花粉迷幻、果实疗伤等，宛如森林精灵。

代价：共生是双向的。灵植的“意识”会逐渐渗入修炼者身心。首先，身体会出现魔物娘化特征——发间生出嫩芽、四肢浮现叶脉纹路、臀部延伸出柔韧藤尾等。其次，共生灵植会拥有某种“童话”般的纯粹欲望，比如渴望被授粉、被灌溉、被缠绕束缚。修炼者会被这股欲望影响，在特定时刻（如月圆、雨后）不由自主地寻找“授粉者”，或主动用藤尾缠绕他人，将自己摆成适合被“灌溉”的姿势。身体成为灵植的温床，意识则半沉溺于童话般的、被自然本能驱动的愉悦之中。

请为青玄宗选择第二门辅修功法。

当前能力总结

琉璃玉身诀：肉身化琉璃宝玉，无要害，任何部位皆可被插入容纳。

霓裳羽衣谱：灵力凝衣，华美绝伦，但固化为洛丽塔裙装，并会调教穿着者举止。

《霓裳羽衣谱》的修炼，为青玄宗带来了肉眼可见的“蜕变”。

起初，弟子们只是欣喜于能以灵力凝聚出轻盈华美的衣衫，省去了购置法袍的开销。那些霓裳自带清心聚灵之效，于修行大有裨益。女弟子们的裙裾飘飘，男弟子们的长衫磊落，宗门上下望去，俨然仙家气象，贵气逼人。

但很快，“样式固化”的代价开始显现。

筑基期的弟子们发现，自己凝出的衣衫，无论最初构想为何种款式，最终都会不可逆转地收拢、层叠、缀满蕾丝与缎带，化作繁复到令人窒息的洛丽塔裙装。蓬松的裙撑将腰肢衬得不堪一握，层层叠叠的衬裙下摆几乎拖地，袖口与领口系着精致的蝴蝶结。男弟子的服饰虽稍显简练，却也趋向宫廷礼服风格，紧身收腰，饰以繁复绶带与金边。

更麻烦的是“调教”本能。

一名金丹期的师姐在与敌对宗门交涉时，因情绪激动语速稍快，她身上的霓裳羽衣瞬间泛起淡淡的粉色灵光，裙撑内衬的缎带悄然收紧，勒得她呼吸一窒，不得不放缓语调，挺直背脊，以最优雅矜持的公主姿态重新开口。另一位师兄在演练剑法时，因一个腾跃动作幅度过大，裙摆（是的，他也有裙摆）骤然膨胀，内里无形的力量将他双腿并拢、微微屈膝，强行摆出一个宛如谢幕行礼的姿势，剑招半途而废。

如今，青玄宗弟子行走坐卧，皆如精心调试过的人偶。他们说话轻声细语，步伐细碎而稳，落座时必先轻抚裙摆，起身时定要姿态端庄。战斗时，他们不得不以极度优雅、甚至略带舞蹈感的动作施法御剑，因为任何粗野、迅疾、不够美观的姿态，都会招致羽衣的“纠正”——或是裙带缠缚，或是灵光羞赧，直至他们以符合“贵族公主”身份的方式行动。

两种功法的结合，产生了微妙而淫靡的互动。

琉璃玉身让弟子们的身体成为无瑕容器，而霓裳羽衣则将他们包装成精致易碎的展示品。一名元婴长老在闭关时，因修炼需要，将一柄温养心脉的玉尺从自己肋下缓缓插入——琉璃化的肉身温柔吞没尺身，而与此同时，他身上的洛丽塔礼服却因这“不雅”的行为而泛起潮红般的灵光，裙摆自动掀起、折叠，以一种近乎邀请的姿态，将正在被插入的部位优雅地展示出来，仿佛这不是自我修炼，而是一场精心编排的、展示身体如何被使用的贵族仪式。

青玄宗在外的名声变得奇异：他们强大、优雅、难以伤害，但总给人一种极度脆弱、亟待呵护、甚至隐隐期待被“使用”的错觉。某些心怀不轨的修士开始用异样的眼光打量这些身着华服、肌肤如玉的弟子，猜测那层层裙裾之下，是否真的如琉璃般通透，可以任由探索。

这一日，宗门禁地深处的“万法碑林”忽然共鸣，三块古碑同时亮起，投射出三道虚影，那是更古老、更接近本源大道的传承。

选项一：《空明镜心诀》

（标签：性无知化，纯真圣洁，智力降低）

此诀直指本心，讲究“赤子之心，明镜无尘”。修炼者需涤荡杂念，回归先天纯真状态，心思越纯粹简单，悟道越快，灵力运转越顺畅无碍。修至高处，心若明镜，可映照万物本质，破除虚妄，神通自生。

代价：“回归纯真”意味着认知的简化与退化。修炼者会逐渐对“性”及相关概念失去理解与羞耻，视交合、插入、裸露为自然如呼吸饮水之事。同时，智力会缓慢但持续地降低，复杂策略、阴谋算计变得困难，心思越发直白如孩童。但这种“无知”又与“纯真圣洁”的气质诡异结合——他们眼神清澈，举止无邪，却可以坦然敞开身体任人观看、触碰、使用，并因这种“亲近”而露出天真喜悦的笑容，仿佛只是得到了糖果的孩子。

选项二：《画皮融彩秘术》

（标签：色情服装，人体彩绘，物化）

此术乃上古幻形宗秘传，可操控自身皮肉、灵力乃至气息，在体表绘制、凝聚出各种图案与“服饰”。修炼者无需真实衣物，便可幻化出任何想要的装扮，甚至能模拟法宝光华、妖兽纹路，用于伪装、震慑或辅助施法。

代价：幻化出的“服饰”本质是直接作用于肉身的彩绘与光影。随着功法深入，修炼者会逐渐倾向于幻化出极度暴露、色情、挑逗的“服装”——可能是仅由几缕光带缠绕重点部位的舞娘装，可能是描绘出逼真绳索捆绑痕迹的拘束绘，也可能是直接在肌肤上浮现出淫靡图案与文字的人体彩绘。更甚者，修炼者会开始从“被观赏物”的角度思考，精心设计自己的“彩绘装扮”以取悦他人，将身体彻底物化为一件可随时更换主题、供人品玩的艺术品（或情色作品）。

选项三：《千丝情缠功》

（标签：丝袜（全身），拘束，寄生）

此法修“情丝”，实则为将自身灵力炼化成无形有质的万千丝线。丝线可刚可柔，刚时可切割金石，柔时可缠绕束缚，更可编织成网、成甲、成翼，妙用无穷。修至高处，情丝遍布周身，自成领域，攻防一体。

代价：炼出的“情丝”具有强烈的寄生与束缚特性。首先，它们会自发覆盖修炼者全身，形成一层极度纤薄、透明、却无比强韧的“丝袜”状薄膜，紧贴每一寸肌肤，带来持续的、轻微的束缚感与摩擦快感。其次，情丝会渴望“缠绕”他人——修炼者与他人接触时，情丝会自动延伸，将双方肢体温柔而牢固地捆绑在一起，形成暧昧的拘束姿态。更深入后，情丝甚至能轻微寄生他人，在对方体内种下“渴望被束缚”的种子。修炼者自身则沉溺于被自身情丝全身包裹、又不断去缠绕束缚他人的双重快感中，如同被自己编织的网捕获的蜘蛛。

请为青玄宗选择第三门功法。

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